با سلام خدمت کاربران در صورتی که با خطای سیستم پرداخت بانکی مواجه شدید از طریق کارت به کارت (6037997535328901 بانک ملی ناصر خنجری ) مقاله خود را دریافت کنید (تا مشکل رفع گردد).
ردیف | عنوان | نوع |
---|---|---|
1 |
Extending Steinbergs adolescent model of risk taking to the explanation of crime and delinquency: Are impulsivity and sensation seeking enough?
گسترش الگوی نوجوانی استاینبرگ در مورد ریسک پذیری برای توضیح جرم و بزهکاری: آیا به اندازه کافی به دنبال انگیزش و احساس هستند؟-2020 Recent work has generalized Steinbergs (2008) dual systems model of adolescent risk taking behavior to the
explanation of crime (Burt, Sweeten, & Simons, 2014; Vazsonyi & Ksinan, 2017). However, risky behaviors and
crime are not synonymous and the traits associated with criminal behavior may extend beyond impulsivity and
sensation seeking. The current work used a large sample of University students to further explore the generalization
of the dual systems model of adolescent risk taking behavior to the explanation of crime. Analyses
included measures of traits central to the dual systems model and also measures of traits implicated in the
explanation of crime but not necessarily risky behaviors. Results showed that impulsivity and sensation seeking
were associated with crime but so were callousness, egocentricity, and Machiavellianism, indicating that the
traits associated with criminal behavior extend beyond those included in the dual systems model. Keywords: Crime | Traits | Impulsivity | Sensation seeking | Callousness | Egocentricity | Machiavellianism |
مقاله انگلیسی |
2 |
اسلام مخالف تروریسم
سال انتشار: 2015 - تعداد صفحات فایل pdf انگلیسی: 6 - تعداد صفحات فایل doc فارسی: 11 تروریسم به معنای فکر شخص بر خشونت، بیرحمی و ارعاب است و این بیرحمی در جهان به¬¬سرعت در حال گسترش است. سعی شده اینطور نشان داده شود که تروریسم با اسلام رابطه دارد درحالیکه اسلام مظهر صلح و بخشش است و اعمال غیرانسانی در جامعه را تأیید نمیکند. اسلام از هنگام آغاز وحی، بهعنوان برنامه صلح، دوستی و همدردی با بشر نمایان شد و اساساً مذهبی با چارچوبی از حقوق بنیادی و پند اکید برای رعایت آن¬ها در تمام شرایط بوده و نظام اخلاقی و شرعی مؤثر در این راه را فراهم نموده است. اگر نگاهی دقیق به تاریخ بیندازیم ما غیرانسانی بودنها و بهعبارتدیگر تروریسم را که قبل از وحی اسلامی مخفی مانده، خواهیم دید. اگر ما تمرکزمان را بر روی بررسی سیره پیامبر اکرم (ص) و جنگ¬های ایشان، بهعنوان آخرین نبی بگذاریم، درس کمال، صداقت، صلح، همدردی و دوستی را یافته و هیچ عمل تروریستی و طرفداری از اعمال غیرانسانی را در اسلام مشاهده نمیکنیم. ما پیامبر را بهعنوان رحمة للعالمین میشناسیم. نمونۀ خوب آن، رفتار نبی در فتح مکه است که مردم عرب را تحت تأثیر قرارداد و بعدازآن بیشتر آنها اسلام را در آغوش کشیدند. اگر ما نگاهی به اسلام را بیندازیم و قرآن را با دقت بخوانیم، در هیچ سوره و آیهای از این کتاب مقدس، حمایتی از ترور بشر یا دیگر مخلوقات نخواهیم یافت. اگر شرع اسلامی را بررسی کنیم خواهیم دید که استانداردهای جامعه را به سوی حدود اخلاقی مهمی بالا می برد. خدا در قرآن مقدس میگوید: «و هر كس، فرد باايمانى را از روى عمد به قتل برساند، مجازاتِ او دوزخ است؛ در حالى كه جاودانه در آن مىماند؛ و خداوند بر او غضب مىكند؛ و او را از رحمتش دور مىسازد؛ و عذاب عظيمى براى او آماده ساخته است (4:93)». اسلام اساساً روشهایی برای نظم جامعه میآموزد و ازاینرو جهان بهکلی در آرامش، خشنودی و عدالت خواهد بود. اگر اصول اسلامی پیروی شوند، موجب خشنودی از زندگیمی¬شوند و هم¬بستگی بین انسانها را توسعه میدهد. این مقاله بهطور مختصر واقعیتهای ناگفته را بازگو می¬کند و بهطور شفاف بیان میکند اسلام با تروریسم مخالف است.
کلیدواژه¬ها: اسلام | صلح | بشریت | تروریسم. |
مقاله ترجمه شده |